火災だけでなく、大水の被害も大きくなりました。
江戸時代の終わりごろ、文政11年（1828年）9月16日に起こった有田の大火災も、折からの台風と重なり、「文政時津風騒動記」や「皿山代官旧記覚書」にその様子が残されています。風で跡形もなく吹き飛ばされた住居の代わりに「窯住居」（登り窯の窯の中）に数千人の窯焼きや細工人が、冬の寒さをしのいだと記されています。
火事と水害、昔も今も大きな災難ですが、中国の善導大師が、水と火のたとえで、自然界のことだけでなく、人間の煩悩を示してくださっています。
燃え盛る火は、人間の瞋恚（しんに：いかり）を、荒れ狂う水は、人間の貪欲貪愛（とんよくとんない：尽きない欲望）を表わし、無人の原野は善知識（仏教の師匠）がいないことを、群賊は、阿弥陀如来の本願力を疑う人を、悪獣は、人間の肉体や感覚、取り巻く環境を表わすと言われています。
現在の環境に例えると、コロナウイルスや天変地異、異常気象、大気汚染などに例えられるのではないでしょうか。
その中に、幅12センチの白道があり、彼の岸から、阿弥陀如来が「我に任せよ、必ず救う。」と呼びかけ、こちらの岸では、お釈迦様が、「迷うことなく、その道を行け。｝と、勧めてくださる、二河白道のたとえです。
これは、中国の善導大師（七高僧の第五祖）が、「観経義疏・散善義」に示されたものです。浄土往生を願う衆生が、信を得て浄土に至るまでを、火と水のたとえによって表わされたものです。
コロナウイルスだけでなく、私たちを取り巻く様々なトラブルや苦悩から、解放させてくださるはたらき、救いのヒントが、このたとえにあるような気がしています。
●10月の行事予定（住職動静）
１３日（日） むりょうじゅ会 １９：３０～
１４日（水） 栄町歌う会 １３：３０～
２５日（日） 永代経法要 10時～
ご講師未定、（該当者には、案内状を発送します）
２８日（水） 栄町歌う会 １３：３０～
３０日（水） 丸尾 高齢者サロン説法ライブ
★新シリーズ「地域の古いもの」
⑩ 幕の頭の三領石（さんりょうせき）
