照一隅
2020．1住職：桃谷法信
除夜の鐘を撞き終えて、本堂にお参りの約30人の方々と共に、年越しのお正信偈の読誦のうちに2020年（令和2年）の新春を迎えました。
昨年は、大災害や大事な方がたくさんお亡くなりになった悲しい1年でしたので、小林一茶さんの「めでたさも ちゅうくらいなり おらが春」そして、「ともかくも あなた任せの 年の暮れ」を実感しながらの年始となりました。
つれあいの父嶋田英夫さん、副総代の西川勝義さん、100歳目前の南チヂさん、岩永久男さん、そしてご門徒の葬儀は、20軒。大好きだった樹木希林さん、ペシャワール会の中村哲さん、・・・亡くなられた方々から受けた御恩は、返せないまま、赦してもらっています。お念仏以外に言葉が見つかりません。
そのような気持ちで、新年の年頭法話は、中村哲さんのことを話しました。中村さんは、クリスチャンでしたが、座右の銘は、伝教大師最澄の「照一隅」でした。アフガンで医療活動をされていましたが、薬よりも水が大事だと井戸を掘り、水路を開き。圃場を作られたその活動は、まさに「照一隅」でした。今、ここで私ができること、それが、一隅を照らすということだと思います。災害地の支援活動やボランティアも大切ですが、私が、今、ここでできることに精一杯尽くすこと、それが、念仏者としての行動ではないかと思います。
しかし、それはあくまでも、限界のある自力作善（じりきさぜん）です。最澄の教えを二十年にわたり実践された親鸞さまは、法然様との出会いによって、「照一隅」を、照らすのではなく、照らされているのだと悟られたのです。その認識は、とても大事なことです。私の行いは、どこまでも、エゴ＋小慈小悲の域を出ないのです。そんな私のふるまいを、大悲の親さまは、「そのままでよい、必ず救う」と誓ってくださったのでした。
報恩感謝のお念仏以外にお礼の申しようがありません。
◎お取り越し報恩講、有難いことでした。
●例年のごとく、11月の終わりから、12月30日まで、一軒一軒、お取次ぎをさせていただきました。お正信偈をあげて、御伝鈔下巻第七の「廟堂創立」を拝読し、親鸞さまの御往生と本願寺の起源をお話しさせていただきました。恩徳讃（旧譜）を合唱して、「ほおんこさん」のお勤めが終わります。
お磨きが見事な家庭が何軒もあり、感心させられました。留守の所もありましたが、ご家族そろって、お正信偈をあげ、お念仏を称えられる方の声が、大きくなったと思いました。
親鸞さまの遺徳とご苦労を偲んで、謹んで、お勤めさせていただきました。
◎今年の主な行事は、次の通りです。
1月4日 総代世話人会 午後5時～法泉寺
1月7日 もち米洗い、もろ蓋準備 午後3時～法泉寺
1月8日 仏具磨き、お華束お餅つき 午前8時～
1月10～13日 御正忌報恩講 朝6時～と夜7時半～
12日は、子ども報恩講（雅楽演奏と音楽法要）
㋁13日 初御講 午後6時～お斎、7時～お勤め
3月20～22日 春の彼岸法会 夜7時半～
２２日は、午前10時からもお勤めします。
4月13日 むりょうじゅ会（御文章拝読）
5月13日 むりょうじゅ会（親鸞聖人降誕会）
毎月13日は、むりょうじゅ会です。（7月はお盆でお休み）
9月18～20日 秋の彼岸法会
10月25日？永代経法要
11月～お取り越し在家報恩講～12月いっぱい
12月13日 終いお講 午後6時～お斎、7時～お勤め
12月31日 除夜の鐘～年越し正信偈 11時45分～
★1月住職動静
6日 青嶺中学校ライブ打ち合わせ 9日～11日 子ども雅楽練習
11日 栄町うたう会 17日青嶺中学校ライブ 22日栄町うたう会
23日 退職教職員協議会新年会
★新シリーズ「地域の古いもの」①
年末に上迎の岩永秀雄さんが、みえて、「けっこうなおちゃさんについて教えてくれんですか、いわれのあんまいわからんで、しようごたっけんですよ。」とお尋ねになりました。上本地区でも上迎と中迎、下迎の3地区が今もその行事を続けておられます。
「おちゃやさん」とは一体何か？
以前は、岩谷地区も舞原地区でも行われていましたが、いつの間にか、なくなってしまっています。
そこで、これは地域の伝承として、残しておこうと思い立ち、このむりょうじゅの新シリーズとして、取り上げることにしました。
●「けっこうなおちゃやさん」
「おちゃやさん」はお逮夜さんのことです。お逮夜とは、命日の前夜も事で、初七日もお逮夜で勤めるため、なくなられた日から6日めで勤めるのです。
ここで言う「おちゃやさん」とは、親鸞聖人の御命日1月16日の前日の15日を大逮夜（おおたいや）といい、「おおたいやさん」が「おちゃやさん」になまって、「けっこうなおちゃやさんでございます。」 という口上になりました。
いつごろから始まったのかは定かではありませんが、全国的にこの行事があることは、幕藩体制が確立した（江戸時代初め）頃と思われます。30年ぐらい前までは、岩谷も舞原も行われていましたが、子どもたちの減少や様々な事情で、今行われているのは、迎地区のみです。地区内の各家庭を回り、仏壇にお参りし、念仏を称え、家の人にあいさつをして、「けっこうなおちゃやさんでぞざいます。」と口上を述べると、おもてなしのお茶菓子をいただけるということで、袋いっぱいのおやつをいただける、子どもにとってはうれしい行事でした。
その行事を通して、靴をそろえたり、座り方やあいさつの作法を学び、自然にご先祖様や地域の方との関係に気づき、お念仏を称えることができるようになるのです。
これは、地域の活性化にもつながる大事な行事です。岩谷や舞原でも、ぜひ復活させたいものです。
