　コンビニ戦争という言葉は使いたくありませんが、そんな状況が近所で起こっています。
　①有田駅前の九州陶磁文化館前に、今年の春、セブンイレブンができました。②有田町役場前にも９月に開店しました。③取り入れの終わったＫさんの田んぼ（有田木材センターの北側）にも、すぐに地質調査がおこなわれ、セブンがやってくるということです。④伊万里口のセブンも地主さんとの契約が切れて、移動するということです。⑤それだけではありません。１kmも離れていない原明のバス停の所にもセブンができる予定です。⑥三代橋のセブンも最近リニュアールして新装開店しました。
⑦有田警察前のファミリーマート、⑧大野のセブン。⑨大木のファミマ。・・・車で１０分圏内にこれだけのコンビニがあり、どうなることだろうと心配しています。

　⑤の原明のセブンイレブン予定地にあるUさん宅は、立ち退きとなり、佐世保泉のガードをくぐったところに移転予定でしたが、セブンの都合で、立ち退きが早まりました。お仏壇を移すので「遷座法要をしてほしい。」と依頼があったので、お勤めさせていただきましたが、Uさんは、分家して独立されていたので、お仏壇のいわれを訊ねると、「結婚して家を建てるとき、本家のばあちゃんが、新しか家に仏壇のなかとは、家とは言わん、仏壇のなか家は小屋と同じばい。と言われたので、このお仏壇を求めたのです。それから、もう４０年近くになります。でもそれはとてもよかったと思っています。子どもたちがよくお参りするようになったし、何かあったら、報告しています。」とおっしゃいました。

　分家したり、独立したりして、新築やマンション、アパートなどの借家に住み始める人は、なかなかお仏壇を求めようとしないのは、「仏壇を入れたら、死人が出る。」などという迷信に惑わされている人が多いからだろうと思います。それに、「ご先祖様は、本家が祀ってくれているから」という理由もよく聞きます。

　これは、自分が何によって生かされているという自覚のなさと、いのちのつながりを真剣に考えていないこと、本当に尊いもの（ご本尊）を敬う気持ちが希薄であることなどが考えられます。

　損か得か、正か邪か、善か悪か、貴か賤か・・・などのものさしが優先されていることを示しています。
　本当に尊いものに気づくこと、それが、人生を豊かに生きていくことのできる大切なことです。

　因幡の源佐さんは、火事で家を失った後、最初に求めたものがお仏壇であったと言われています。家財道具や炊事道具よりも源佐さんにとって大切なものは、阿弥陀如来さまであり、そのご本尊を安置するお仏壇であったということが、とてもありがたい話だと思います。
　Uさんのおばあさんの「仏壇のなか家は小屋と同じばい。」という言葉は、４０年の年月、Uさんの奥様の中にあって、お仏壇の遷座法要のご縁がなければ、僕の心に届かなかったことでしょう。
　言葉は、ほとんどがすぐに忘れ去られるものでしょう。
でも、言葉は、何年何十年何百年たっても、光輝くものもあります。今まで何気なく聞いたり、知っていた言葉でも、何かのご縁で、急に輝きだすものもあります。
　一つの言葉で、傷ついたり励まされたり、人生が左右されたり、・・・・
　浄土真宗のご本尊が、言葉の仏さまになって、私たちの口から出てきてくださる不思議。
　ナモアミダブツ、なもあみだぶつ、世界の宝、お念仏が言葉となって、今、ここ、わたしを支えてくださっています。

仏像のまね⑨　住立空中（じゅうりゅうくうちゅう）
　

　阿弥陀如来の立ち姿を、観無量寿経に（住立空中）と示し、空中に立っておられると説かれています。
　その意味は、いつでも、どこでも、すぐに駆けつけて、拯済するというはたらきを姿で表現されています。立っておられるばかりでなく、ふんぞり返ったり、のけぞったりしないで、重心をつま先にかけた出発の姿「よーい、どん」の構えをしておられます。
　中国の善導大師は、衆生が浄土往生を願ったとき、阿弥陀如来のはたらきによって、往生が定まることを明らかにされ、臨終の来迎で救われるのではなく、信心獲得の平生業成（へいぜいごうじょう）の救いにあずかることを示されました。

　私たちは、空中に浮かぶことはできないにしても、常に安心して、前向きに、いつでも、どこでも、すぐに、かけだすことのできる姿勢を保ちたいものです。
　
　１１月の行事予定

＊１３日（火）ＰＭ７：３０～　むりょうじゅ会例会
＊１４日（水）ＰＭ７：３０～　原明お講（百武博子さん宅）
＊２３日（月）鳥取　養源寺　お寺コンサート出演
＊２８日（月）法泉寺雅楽教室
　　　　　　　毎月２８日に行います。親子で、ふるってご参加ください。
＊２９日（日）有田食と農業祭り　子ども雅楽出演
＊１２月２日　下関、教覚寺様へ出講